Ashtavakra Geeta - Adhyay 19

अध्याय १९ :- स्वमहिमा

XIX Svamahima - Majesty of the Self
It works! Janaka no longer describes his enlightened state, but can speak only in questions revealing absence.

नाविधपरामर्शशल्योद्धारः कृतो मया ॥१॥

शिष्य श्रीगुरुंच्या मुखानें तत्त्वज्ञानी पुरुषाच्या स्वाभाविक शांतीचें श्रवण करुन, स्वतःला कृतार्थ समजून, आतां श्रीगुरुंना आपली गुरुपदेशानें झालेली अवस्था वर्णन करीत आहे. जनक म्हणाला,
हे श्रीगुरो ! आपण परमकृपेनें आपल्या अमोघ वाणीनें माझ्या हृदयांतील नाना प्रकारचीं शल्यें, संकल्प व विकल्प दूर केल्यानें आतां मी कृतार्थ झालों आहें व आतां माझी स्थिति अशी झाली आहे. ॥१॥
Janaka said:
1. Using the tweezers of the knowledge of the truth I have managed to extract the painful thorn of endless opinions from the recesses of my heart.

क्व धर्मः क्व च वा कामः क्व चार्थः क्व विवेकिता ।

क्व द्वैतं क्व च वाऽद्वैतं स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥२॥

स्वतःच्या महिम्यांत स्थित झाल्यानें मला आतां धर्म, काम, अर्थ, विवेक, द्वैत-अद्वैत हें कांहींच उरलें नाहीं. ॥२॥
2. For me, established in my own glory, there is no religion, sensuality, possessions, philosophy, duality or even non-duality.

क्व भूतं क्व भविष्यद् वा वर्तमानमपि क्व वा ।

क्व देशः क्व च वा नित्यं स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥३॥

आपल्या कृपेनें लाभलेल्या स्वमहिम्न्यांत सदैव स्थित झाल्यानें आतां मला भूतकाळ वा भविष्यकाळ किंवा वर्तमानकाळ, तसेंच अमूक एक देश असा राहिला नाहीं. ॥३॥
3. For me established in my own glory, there is no past, future or present. There is no space or even eternity.

क्व चात्मा क्व च वानात्मा क्व शुभं क्वाशुभं यथा ।

क्व चिन्ता क्व च वाचिन्ता स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥४॥

स्वमहिम्यांत स्थित झाल्यानें आतां मला आत्मा-अनात्मा, शुभ-अशुभ, चिन्ताअचिन्ता अशा कुठल्याच गोष्टी राहिल्या नाहीत. ॥४॥
4. For me established in my own glory, there is no self or non-self, no good or evil, no thought or even absence of thought.

क्व स्वप्नः क्व सुषुप्तिर्वा क्व च जागरणं तथा ।

क्व तुरियं भयं वापि स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥५॥

आतां मला स्वप्न नाहीं वा सुषुप्ति नाहीं, जागृति नाहीं वा तुरीय अवस्था नाहीं, भयही उरलेलें नाहीं. आतां मी स्ववैभवांत आहे. ॥५॥
5. For me established in my own glory, there is no dreaming or deep sleep, no waking nor other state beyond them, and certainly no fear.

क्व दूरं क्व समीपं वा बाह्यं क्वाभ्यन्तरं क्व वा ।

क्व स्थूलं क्व च वा सूक्ष्मं स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥६॥

स्वमहिम्यांत निमग्न झालेल्या मला आतां दुरचें काय वा जवळचेम काय, बाहेरचें काय नि अंतरांतील काय ? स्थूल वा सूक्ष्म असें काय राहाणें शक्य आहे ? ॥६॥
6. For me established in my own glory, there is nothing far away and nothing near, nothing within or without, nothing large and nothing small.

क्व मृत्युर्जीवितं वा क्व लोकाः क्वास्य क्व लौकिकं ।

क्व लयः क्व समाधिर्वा स्वमहिम्नि स्थितस्य मे ॥७॥

’स्व’ रुपांत राहाणार्‍या मला मृत्यु कुठला नि जीवित कुठलें ? लोक आणि लौकिक कुठला किंवा लय अथवा समाधि कुठली ? ॥७॥
7. For me established in my own glory, there is no life or death, no worlds or things of this world, no distraction and no stillness of mind.

अलं त्रिवर्गकथया योगस्य कथयाप्यलं ।

अलं विज्ञानकथया विश्रान्तस्य ममात्मनि ॥८॥

आत्म्यांत विलीन झालेल्या मला धर्म, अर्थ, काम, योगाबद्दलच्या गोष्टी अथवा विज्ञानकथा आतां पुरे झाल्या-त्यांची आवश्यकता नाहीं. ॥८॥
8. For me remaining in myself, there is no need for talk of the three goals of life, of union or of knowledge.